Xintoísmo – A Antiga Religião do Japão

Xintoísmo – A Antiga Religião do Japão

20/01/2019 Silvia KawanamiCuriosidades do Japão

O xintoísmo é considerada a principal religião do Japão, juntamente com o budismo. Quase 80% da população do país participa de práticas ou rituais xintoístas. E além disso, só para você ter uma ideia, o país é o lar de mais de 80.000 santuários xintoístas.

Mas, afinal, o que é exatamente o xintoísmo e quais são suas principais crenças e rituais? Neste artigo, vamos discutir a história do xintoísmo, os motivos dessa crença não ter se espalhado para outros países além do Japão e o que o futuro reserva para ela.

O que é o Xintoísmo?

A palavra Shinto (神道) significa “Caminho dos deuses”. Acredita-se que atualmente tenha cerca de 119 milhões de seguidores no Japão. Caracteriza-se pelo culto ao Kami (神), à natureza e aos antepassados, com uma forte ênfase na pureza espiritual.

O xintoísmo está profundamente enraizado no povo japonês e em suas atividades culturais. Ao contrário de muitas religiões, o xintoísmo não tem um fundador nem honra um único Deus. Também não há um livro sagrado como a Bíblia ou lugar sagrado para rezar.

O kami pode ser definido como um poder divino que pode ser encontrado na natureza e em todas as coisas. O xintoísmo é politeísta por adorar muitas divindades, além de possuir uma visão animista por acreditar que animais e seres inanimados possuem uma essência espiritual.

Além disso, ao contrário de muitas religiões, não há nenhum tipo de esforço dos que praticam em converter outras pessoas ao xintoísmo. Isso é um dos motivos que levaram a religião a permanecer no Japão. Sua prática se espalhou um pouco devido à emigração japonesa, mas apesar disso é raro encontrarmos santuários xintoístas e sacerdotes fora do Japão.

Muitos dizem que para realmente entender e apreciar o xintoísmo, você tem que experimentá-lo e praticá-lo no Japão, e isso pode também ter ajudado esta religião a não ser levada para outras partes do mundo. Aliás, para muitas pessoas, o xintoísmo não é considerado uma religião e sim um estilo de vida ou uma maneira diferente de ver o mundo.

A história do Xintoísmo

Apesar da origem exata do xintoísmo ser desconhecida, muitos dizem que seu início se deu por volta do século III aC. Na verdade, o xintoísmo não começou como uma religião formal. A crença consistia principalmente em rituais e histórias sobre um mundo espiritual e cultural que permitia às pessoas entender melhor o mundo que as cerca.

O budismo chegou ao Japão por volta do século VI e, com ele, as religiões e tradições xintoístas começaram a adotar elementos budistas. Embora houvesse alguns conflitos entre as religiões, o xintoísmo coexistiu muito bem com o budismodurante séculos, uma vez que era considerada como um aspecto da vida japonesa em oposição a uma religião concorrente.

O xintoísmo passou a ser considerado uma religião de fato durante o período Meiji. Nessa época, muitos santuários xintoístas foram apoiados por financiamento estatal por um breve período. No entanto, após a Segunda Guerra Mundial, o imperador perdeu seu status divino e então o xintoísmo e o budismo foram separados.

Durante esse período, tornou-se inaceitável que os kami do xintoísmo estivessem associados a divindades budistas, portanto, as imagens e rituais budistas foram removidos dos santuários e os monges budistas foram substituídos por sacerdotes xintoístas.

Crenças Xintoístas

O xintoísmo envolve a adoração do kami (deuses xintoístas). Kami pode assumir a forma de animais ou coisas da natureza, como plantas, montanhas ou rios. Dizem que respondem à oração humana e têm a capacidade de influenciar o curso das forças naturais.

Uma vez que um ser humano morre, dizem que ele se torna um kami e deverá ser lembrado pelos seus descendentes vivos. Nem todos os Kami são considerados bons, entretanto, e o objetivo é afastar o mal kami. Tanto homens como mulheres podem se tornar sacerdotes xintoístas (Jichinsai) e podem decidir se querem casar e/ou ter filhos.

Rituais Xintoístas

Jichinsai, ou seja os “Sacerdotes xintoístas” são frequentemente chamados para abençoar objetos como carros, casas e novos edifícios. Muitas cerimônias de nascimento, de casamento entre outras ao longo da vida são realizadas por eles em santuários xintoístas.

No entanto, os funeraiscostumam seguir tradições budistas. Em outras palavras, a maior parte dos eventos relacionadas à “vida” ficam a cargo dos rituais xintoístas, enquanto os eventos relacionados à “morte” ou à “vida após a morte” ficam a cargo dos rituais budistas.

É comum as pessoas visitarem santuários públicos e compartilhados para fazer suas orações, no entanto muitas prefiram fazê-la na privacidade de suas próprias casas, onde podem ter seu próprio santuário chamado Kamidana, onde oferendas são colocadas para o kami.

Ao contrário de algumas religiões, não há um dia específico da semana para o kami ser venerado. As pessoas simplesmente escolhem quando querem fazer isso. Ao longo do ano, há muitos festivais de purificação realizados nos santuários. Durante esses festivais é comum haver apresentações de músicas e danças, e cerimônias regadas a saquê.

O futuro do Xintoísmo

Hoje o xintoísmo continua tendo uma importância vital para o povo japonês, sendo praticada pela maioria da população. Quase todos os aspectos da cultura japonesa incorporam as crenças xintoístas, sejam políticas, éticas, artes, esportes ou espiritualidade.

Apesar das influências budistasserem muito fortes e da presença de outras religiões, todas coexistem harmoniosamente. Para a maioria, não há problema algum em participar de funerais em um templo budista, casamentos cristãos e festivais xintoístas.

No entanto, os costumes xintoístas estão enraizados no estilo de vida japonês e continuam a formar a identidade do Japão em muitos aspectos. Embora a porcentagem da população do Japão que se identifica com o xintoísmo pareça estar diminuindo a cada ano, eles ainda incorporam ativamente as crenças xintoístas em suas vidas diárias.

Podemos notar isso especialmente durante os festivais xintoístas, que geralmente estão lotados por pessoas de todas as idades, motivadas muitas vezes não pela religião em si, mas sim por tratar-se de uma tradição secular mantida por várias gerações de sua família.

Talvez esse seja o caminho para que o xintoísmo possa permanecer. Ou seja, seu futuro dependerá do desejo das novas gerações em manter acesa as tradições xintoístas. O que você pensa sobre o assunto? Compartilhe conosco suas ideias e pensamentos a respeito. 

Fontes: japanology.org

https://www.japaoemfoco.com/entendendo-o-xintoismo-a-antiga-religiao-do-japao/

Irresistível para quem adora chocolate, por tempo limitado

Irresistível para quem adora chocolate, por tempo limitado

O Double Choco Melts é uma tentação para quem adora chocolate! Vai bem como sobremesa ou lanche da tarde e até para se aquecer na noite fria.

Lançamento por tempo limitado (divulgação)

Sobre um tipo de pãezinhos de chocolate uma quente calda de chocolate é derramada para enriquecer ainda mais o sabor. E o melhor, é em dobro. 

O nome do novo doce irresistível para os chocólatras é Double Choco Melts. Ideal para sobremesa, lanchinho da tarde ou para se refazer do cansaço de um dia de trabalho. 

É o lançamento da rede McDonald’s Japan, a partir de quarta-feira, 6 de novembro, por tempo limitado até meados de janeiro. 

Há apenas algumas lojas que não irão servir, por isso, convém perguntar se está disponível. 

Custa 330 ienes, já com imposto. 

→Para ver outros lançamentos toque aqui.

Double Chocolate Melts (divulgação)Fonte: divulgação

Ser livre

Ser livre

Ser livre,para mim sempre foi muito importante e surreal.

Onde possa sair e vir, caminhar com as  proprias pernas,cabeça erguida,bolsa nas costas a vida me leva.

Costumo dá valor para a liberdade,principalmente quando Cristo é o nosso cabeça o nosso guia.

O legal disso tudo é você sendo livre e não sendo escravo,expressar o amor de Jesus,bom seria mesmo a liberdade de ser livre onde todos si libertassem de qualquer tipo de escravidão,,mentiras, pressões psicologicas, depressao e etc.

Saiba ser livre,não siga os seus proprios impulsos achando que isso é liberdade.

Isso não é ser livre.

Saiba usar a sua liberdade no tempo certo para ser livre.

Liberdade de ser livre e poder comer o que eu e você queremos. c

,viajar,deixar Deus nos  levarmos  para altos patamares.

Somos  livre.

Possamos  voar e alcançar novos horizontes.

Continuar andando livremente,sem medo de ser feliz.

Ser livre é algo bem mais do que isso.

Vamos ser livre.

  Francisco  Araújo

A oração

A oração

Ao invés de você  enxergar a oração como uma disciplina,  sacrifícios esforços para obter uma bênção  compreenda que a oração é o dialogo  de um relacionamento natural e espiritual com Deus. O ponto inicial de partida é liberado e libertador pois você precisa  deixa de lado as  regras, carregadas de modelos, legalismos que nos impomos a nós mesmos, nascendo assim a perspectiva de  relacionamento natural, prazeroso, verdadeiro, às batalhas lutas. Surgem literalmente e entraves tambem A oração que Jesus ensinou, tem muitas dimensões  São  apresentadas ao Pai celestal atraves de Jesus Cristo porque  temos livre acesso para orarmos e Deus responde nossas petições é ai que entra o seu relacionamento com Deus a sua conduta espiritual a sua santificação é claro você tem que pagar o preço porque a tua divida ja ,foi paga la cruz.

Ei pague o preço você tambem.

Francisco  Araújo

Amizade

Amizade

Em nossa  vida,cotidiana,há momentos agradáveis e desagradáveis,diante de tudo isso,surge na hora  certa precisamente,  alguém  especial   que irá nos ajudar  nas horas de angústias,os nossos amigos obviamente.

A amizade é dádiva   de Deus, então ele como ser supremo nos dá o livre arbítrio de escolhermos os amigos, ou até mesmo escolhendo o irmão que  gostaria de termos, claro que a família, é base de sustentação ocupando o primeiro lugar no lado efetivo e temos que valorizarmos os nossos familiares,a própria família está inserida no contexto social.

 Mas,eis que surge amigo sincero , nos apoiando  uma luz no fim do túnel surge  inesperado o amigo.

Diante disso,algumas “pessoas”  dizerem  por ai  que não se dever  confiar em mais ninguém  e que é melhor  andar sozinho do que  mal acompanhado ,não podemos generalizar.

 O fato, que Deus o ser superior e imutável, onipresente e onisciente, conhecedor de tudo o arquiteto do universo, jamais nós deixará  na mão.

  Em meios  aos caos,verdadeiro  amigos aparece direpente dividindo  conosco alegrias,frustrações, mesmo sabendo que pisamos na “bola” algumas vezes, estão dispostos a nos perdoarmos e ouvirmos.

Pois a verdadeira amizade nunca irá acabar, mesmo quando alguns os pássaros deixarem de cantar ou até quando ofendemos um amigo fiel ou centenas deles com palavras torpes, em meio a tudo isso estão dispostos a nos perdoar,  ouvirmos diariamente pois afinal ninguém é perfeito.

A verdadeira amizade só se acaba quando um dos corações deixarem de baterem.

Há um ditado que se diz, por ai é melhor, ter amigos do que dinheiro na caixa.

Francisco Araújo

Promotora do caso Marielle no MP do Rio fez campanha para Bolsonaro

Promotora do caso Marielle no MP do Rio fez campanha para Bolsonaro

Escrito por Pesquisa Web em 31 de Outubro de 2019

Promotora do caso Marielle, Carmen Eliza Bastos de Carvalho veste camiseta em apoio ao então candidato Jair Bolsonaro (Instagram/Reprodução).

A promotora do Ministério Público do Rio Carmen Eliza Bastos de Carvalho, que participou da coletiva sobre o caso Marielle Franco nessa quarta-feira 30, fez campanha para o então candidato à Presidência Jair Bolsonaro em 2018. Imagens de seu perfil no Instagram, que circulam na manhã desta quinta-feira 31 nas redes sociais, revelam que ela foi uma entusiasta da campanha do então candidato. “Há anos que não me sinto tão emocionada”, escreveu, no dia 1º de janeiro deste ano, quando postou uma imagem da posse do presidente.

O Ministério Público revelou ontem que era falso o depoimento do porteiro que associou o nome do presidente Jair Bolsonaro ao de um suspeito de ter participado da morte de Marielle. A suspeita de que o MP desconfiava da versão foi antecipada por VEJA. No Instagram de Carmem também há imagens dela com uma camisa com o rosto de Bolsonaro, e uma foto ao lado do deputado estadual Rodrigo Amorim (PSL).

Ao lado do deputado federal Daniel Silveira (PSL), ele quebrou uma placa com o nome da vereadora Marielle Franco durante a campanha eleitoral de 2018. Em setembro deste ano, a promotora recebeu a Medalha Tiradentes, mais alta comenda do estado do Rio, por indicação do deputado estadual Delegado Carlos Augusto (PSD).

Essa foi a primeira vez que Carmen Eliza Bastos participa de uma coletiva de imprensa sobre o caso Marielle Franco. Nos outros posicionamentos do MP do Rio, a responsabilidade de dar explicações aos jornalistas sobre o rumo das investigações foi das promotoras Simone Sibilio, coordenadora do Grupo de Atuação Especial no Combate ao Crime Organizado (Gaeco), e Letícia Petriz.

Segundo a edição de terça-feira 29 do Jornal Nacional, o porteiro do condomínio onde o presidente Bolsonaro tem uma casa na Barra da Tijuca, zona oeste do Rio, afirmou à polícia que partiu da casa dele a autorização para entrada de um dos suspeitos do crime, o ex-policial militar Élcio de Queiroz. O Ministério Público revelou ontem que a autorização foi dada por Ronnie Lessa, vizinho de Bolsonaro, suspeito de ter feito os disparos que tiraram a vida de Marielle e do motorista Anderson Gomes. “Pode ter sido um equívoco, pode ter sido por vários motivos que o porteiro mencionou a casa 58 (de Jair Bolsonaro). E eles serão apurados”, afirmou a promotora Simone Sibilio.

Carmen Eliza é de uma ala conservadora do Ministério Público do Rio. Ela é uma das fundadoras do Movimento Contra a Impunidade, que reúne diversos promotores e juízes do Rio. O caso mais rumoroso em que atuou nos últimos anos foi o do pedreiro Amarildo de Souza, que foi torturado, morto e teve seu corpo desaparecido por policiais militares da favela da Rocinha, zona sul do Rio, em 2013. Fonte: Veja*

Manoel Gomes, autor de ‘Caneta Azul’, diz que tem mais de 21 mil músicas

Manoel Gomes, autor de ‘Caneta Azul’, diz que tem mais de 21 mil músicas

Escolher 14 músicas em um universo de 21 mil composições é uma das principais missões de Manoel Gomes, o autor do hit ‘Caneta Azul’. O artista maranhense de 49 anos concedeu entrevista ao G1 e revelou que compõe desde os 15 anos. A única certeza dele é que Caneta Azul está neste próximo disco. O primeiro trabalho também teve 14 músicas, mas não teve a mesma repercussão.

Segundo Manoel Gomes, ele não teve chance ainda de acompanhar toda repercussão do fenômeno ‘Caneta Azul’ no país. Muitos artistas repercutiram o som em diferentes versões, mas dos poucos vídeos que Manoel conseguiu assistir, o de Léo Magalhães foi o que mais lhe chamou atenção.

“Eu estava trabalhando e não tive tempo de acompanhar tudo isso não. Ainda não vi quase nada. Só ouço me falarem. O primeiro vídeo que eu vi, foi o Léo Magalhães cantando e ele estava até com uma garrafa de cerveja. Aí o pessoal lá no serviço disse que a música já estava com Léo Magalhães e que agora eu iria sair até da empresa”, contou.

Mas não saiu não. Manoel disse que trabalha como vigilante e quando o sucesso começou, o patrão foi um dos primeiros a incentivá-lo. “Conversei com o patrão e ele disse que eu não ia ficar ‘amarrado’ não. Ele falou que eu podia seguir com minha carreira, que meu emprego lá estava garantido quando voltasse”, disse o cantor.

Depois do sucesso, a rotina mudou completamente. Manoel saiu da escala de trabalho em uma fazenda no município de Balsas para cumprir compromissos como artista e os shows nem começaram ainda. O momento é de encaminhar ajustes burocráticos e atender a alta demanda de entrevistas.

O tempo ficou tão curto que nem conseguiu mais voltar à escola onde praticamente tudo começou. Foi em um dia de aula normal, quando perdeu sua caneta azul, que ele reclamou da forma mais poética possível, fazendo uma música sobre o assunto. A composição é recente, não tem um mês, segundo Manoel.

“Eu resolvi fazer essa música, pois fui com minha caneta com meu nome dentro. Aí num dia de aula, a caneta sumiu e até hoje não encontrei. Resolvi então fazer uma música por conta disso. Desde que a música virou sucesso não tive mais tempo nem de voltar para escola”, disse Manoel que esteve em São Luís nesta quarta-feira (30) acompanhado de familiares e assessores. G1

Fonte:G1

Mulheres quilombolas transformam plantas típicas do Cerrado em remédios, alimentos e cosméticos

Mulheres quilombolas transformam plantas típicas do Cerrado em remédios, alimentos e cosméticos

Por Paula Paiva Paulo, G1

Quando criança, Dirani acompanhava sua mãe no trabalho na roça. A mãe derrubava cachos do coco indaiá, uma espécie típica do Cerrado, e a menina ia recolhendo os frutos do chão. “Com 10 anos eu já sabia tirar o óleo também”, conta Dirani Francisco Maia, hoje com 55 anos. Moradora do Quilombo Kalunga, no nordeste de Goiás, hoje ela segue passando o conhecimento para suas filhas e netas. A diferença é que o trabalho se profissionalizou e hoje a venda dos óleos de coco é uma fonte de renda da família.

O conhecimento passado de geração em geração é uma das características dos povos tradicionais do Brasil. Hoje, mais de 650 mil famílias se declaram assim no país. Entre as sete categorias mapeadas, os quilombolas são um deles. Nesta série de reportagens do Desafio Natureza sobre Povos Tradicionais, o G1 visitou o território kalunga para conhecer o modo de vida dos quilombolas e sua relação com o meio em que vivem.

Dirani é uma das 10 mulheres que compõem as Mães de Óleos, marca criada por mulheres kalungas para comercializar os produtos feitos com recursos naturais do Cerrado, bioma que, com suas árvores baixas e retorcidas, esconde uma rica biodiversidade.

O projeto surgiu com o apoio da Articulação Pacari, rede formada por 18 organizações comunitárias de mulheres do Cerrado. A articulação identificou artigos produzidos pelas mulheres que tinham potencial de serem comercializados, como os óleos de pequi, mamona e tingui, além da pimenta de macaco, da polpa do coco indaiá e de remédios feitos de raízes naturais, entre outros produtos.

Em parceria com as mulheres, a entidade ajudou a elaborar a logomarca e os rótulos dos produtos, se adequando às necessidades do grupo, como a falta de alfabetização. “A gente viu a importância de colocar o desenho do produto que elas estão vendendo em cada rótulo. Por exemplo, no óleo de mamona, ter a mamoninha desenhada”, contou Jaqueline Evangelista, coordenadora executiva da Articulação Pacari.

Com a profissionalização, o próximo passo foi conectar as mulheres com feiras de cidades próximas, como Alto Paraíso, referência para turistas que visitam a Chapada dos Veadeiros. O foco do projeto é a venda direta, sem intermediários.

“Com o óleo de coco você pode fritar um ovo, pode botar no cuscuz, pode botar no feijão, fazer qualquer coisa com ele. É bom para a pele e para o cabelo também.” – Dirani Francisco Maia, quilombola

O pote de vidro com 50 ml de óleo de pequi ou coco indaiá custa cerca de R$ 10. O de mamona sai mais caro, o mesmo valor por 30 ml. Com a nova embalagem, as vendas aumentaram.

“É notório que a embalagem ampliou a identidade dos produtos enquanto povo e enquanto identidade de origem. Acho que é importante a gente pensar que, se aumenta a comercialização, aumenta a autonomia delas”, disse Jaqueline.

Outra quilombola participante do projeto, Neuza Fernandes da Cunha, de 49 anos, tem os recursos para a fabricação dos produtos no quintal da sua casa. Ela conhece o ciclo e a época de cada planta, como o pequi, que só começa a dar frutos no fim do ano. “A gente já tem que pegar e guardar, senão vai ficar sem ter ele, eu ainda tenho do ano passado que eu peguei”, conta Neuza.

A venda dos produtos das Mães de Óleos chegou para complementar uma renda que sempre veio dos plantios. “Eu mais meu esposo nunca tivemos salário, a gente trabalha só de roça.” Com esse trabalho, Neuza e o marido criaram oito filhos, dos quais três chegaram à universidade, conta ela, orgulhosa.

“Desde os 5 anos que eu trabalho. Ó minha mão, cheia de calo, socando coco, socando coisa. Tirando óleo todo dia.” – Neuza Fernandes da Cunha, quilombola

Desde cedo na roça, Neuza disse que a vegetação diminuiu ao longo dos anos. “O pessoal colocava muito fogo. Hoje já melhorou mais porque tem o pessoal do Prevfogo, do Ibama.”

Um dos fatores que a fez perceber isso é o comportamento das araras, que, com a perda de área do seu habitat natural, passaram a bicar as frutas do quintal dela, o que antes era raro.

“Eu não corto uma árvore, só faço pegar a fruta. Eu sempre deixo o que está nascendo para mode de ter mais, senão o mais novo nem conhece. Tem que preservar a natureza”, afirma a kalunga.



A quilombola Neuza da Cunha vende produtos feitos com recursos típicos do Cerrado. — Foto: Fábio Tito/G1

Roças tradicionais

Além do uso de produtos naturais do Cerrado, os kalungas também mantêm roçados onde cultivam mandioca, milho, arroz, jiló, abóbora, fumo e algodão. Há quem conte que o trato com a terra foi aprendido com os avá-canoeiros, indígenas que habitavam a região quando a área começou a ser ocupada por pessoas escravizadas que fugiram das minas de ouro da região.

“Desafio que me mostrem outro lugar do Brasil que tem um Cerrado igual nós temos aqui. E olha que nós vivemos aqui quase 8 mil pessoas aqui dentro, então nosso meio nós sabemos preservar.” – Vilmar Souza, presidente da Associação Quilombo Kalunga

Vilmar contou que hoje o desafio é manter o meio ambiente preservado com as ameaças externas. “Nossa comunidade é rica e está sendo depredada por pessoas de fora, com a questão da pesca, da caça, tem também a questão do garimpo, a retirada de madeira.”

Com isso, um dos trabalhos da Associação Quilombo Kalunga é levar palestras sobre a importância da biodiversidade para os colégios públicos da região, focando em 19 espécies da fauna e da flora ameaçadas de extinção. “Para os nossos filhos terem a oportunidade de ver um jacu verdadeiro, um tatu-canastra, uma onça, uma águia, uma orquídea”, diz Vilmar.

Desmatamento e queimadas

A preservação mantida pelos kalungas não é o cenário em grande parte do Cerrado, bioma que já perdeu 50% de sua vegetação natural, segundo a ecóloga Isabel Figueiredo, do Instituto Sociedade, População e Natureza (ISPN). Ela explica que o Cerrado é um importante bioma para a regulação do clima no Brasil, já que ele conecta a Amazônia, a Caatinga, o Pantanal e a Mata Atlântica.

“Também é uma região que tem uma importância enorme para a formação das grandes bacias hidrográficas do país, grande parte da água que vai para o São Francisco nasce no Cerrado”, disse Isabel.

O desmatamento do Cerrado para a transformação, principalmente, em grandes plantações de monoculturas, como a soja, já provoca alterações nos ciclos naturais. “Um número gigantesco de córregos e rios já secaram e vêm secando, e a gente também observa que os períodos de chuva estão variando muito.”

Neste ano, dados do Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (Inpe) revelam que o Cerrado só perde para a Amazônia em extensão de áreas queimadas. Considerando apenas setembro, o Cerrado registrou mais focos de queimadas do que a Amazônia, foram quase 23 mil focos de incêndio no bioma contra 19,9 mil na floresta amazônica.

Governo quer agilidade na coexistência com alunos estrangeiros nas escolas japonesas

Governo quer agilidade na coexistência com alunos estrangeiros nas escolas japonesas

É muito provável que o número de crianças estrangeiras matriculadas nas escolas japonesas ultrapasse a casa dos 20 mil alunos. Governo quer agilidade.

Imagem ilustrativa de alunos no programa da NASA

Com o aumento dos residentes estrangeiros, vindos para trabalhar no Japão, o governo realizou uma ampla e detalhada pesquisa sobre as crianças estrangeiras em idade escolar do primário e ginásio, que estão dentro de fora das instituições de ensino. 

Pela primeira vez foi implementada uma pesquisa ampla e detalhada das 124 mil crianças em idade escolar, com base nos registros de residência, matriculadas ou não nas escolas primária e ginasial, tanto da rede pública, quanto privada e nas instituições em outros idiomas.

22 mil crianças estrangeiras fora da escola

A pesquisa foi feita em maio deste ano com os conselhos de educação de todos os municípios do país. Soube-se que são 101.400 matriculadas e frequentando escolas públicas, particulares e estrangeiras. 

Atualmente são cerca de 20 mil estrangeiros na idade escolar matriculados e frequentando as escolas.

Mas, do universo de 22.600 crianças, mil não estão frequentando nenhuma escola, não se consegue contato com os pais ou responsáveis de 18.654, por isso, não se sabe da condição, e cerca de 3 mil se mudaram ou deixaram o país sem nenhum comunicado. 

Os maiores números de crianças em condições não sabidas são nos grandes centros onde há mais residentes estrangeiros, como em Tóquio com 7.898 delas ou Kanagawa com 2.288. Mas também aparecem em outras províncias como de Kyushu, como 210 em Fukuoka. 

Problemas nas escolas e nos municípios

De acordo com a pesquisa, os municípios que não enviaram informações sobre a admissão na escola para as famílias estrangeiras com crianças em idade escolar somam ⅔ no total. 

Soube-se que o número de crianças e adolescentes do primário ao colegial que necessitam de suporte e ensino do idioma japonês chega a 57,59 mil, recorde no país. Dentre eles, 44,85 mil são estudantes estrangeiros. 

A realidade é que não há professores suficientes e os que realizam essa atividade de ensino do idioma não têm recebido suplementação.

Palavra de ordem de Abe: diversidade

Ficou claro, nessa pesquisa, que esses adolescentes que encontram dificuldade abandonam o colegial e o quadro se agrava quando buscam colocação no mercado de trabalho, de forma irregular.

Com a forte intenção de aumentar ainda mais o número de estrangeiros residentes, tanto que ocorreu uma reforma na lei, o apoio à educação passou a ser fundamental para o país.

O Primeiro-Ministro Shinzo Abe enfatizou em sessão plenária, durante a reunião extraordinária, na quarta-feira (30), a necessidade de erradicar a discriminação e o preconceito, citando a diversidade como a palavra-chave da atualidade. 

Fonte: Nishi Nippon

Coreia do Norte dispara projéteis

Coreia do Norte dispara projéteis

O país vizinho teria disparado míssil, informou a Guarda Costeira do Japão, a qual emitiu alerta aos navios da costa por ter caído na ZEE.

Parece que o projétil caiu no mar entre Coreia do Sul e Japão (imagem: NHK)

Às 16h40 de quinta-feira (31) a Guarda Costeira do Japão informou “parece que a Coreia do Norte disparou míssil”. Avisou os navios trafegando que tomassem cuidado e ficassem atentos a novas informações. 

Dez minutos depois teria emitido uma outra informação de que havia possibilidade de ter caído na ZEE-Zona Econômica Exclusiva do Japão. 

De acordo com fontes do governo, segundo a NHK, a informação do lançamento é procedente e está sendo verificada.

O Exército Sul-Coreano informou que foram disparados 2 projéteis em direção ao Mar do Japão na tarde do dia 31, e se apressa para coletar e analisar informações detalhadas com o exército americano. Ao que tudo indica teria caído no mar, entre os dois países, Coreia do Sul e Japão.

Segundo o Ministério da Defesa, na tarde do dia 31, foi visto o lançamento de algo como um míssil balístico da Coreia do Norte. Até o momento (17h20), estima-se que não houve queda na ZEE do Japão.

A Coreia do Norte disse em 3 deste mês que havia testado com sucesso um novo míssil balístico lançado por submarino do mar, para conter ameaças externas e reforçar a autodefesa.

O Ministério da Defesa do Japão informou na manhã de quinta-feira que começou a considerar a implantação preferencial do PAC3, com planos para introdução na área metropolitana de Tóquio antes dos Jogos Olímpicos de Tóquio, que iniciam no final de julho de 2020.

Fontes: NHK, Asahi e Chunichi

Prefeitura de Central deverá receber quase R$ 2 milhões da cessão onerosa do pré-sal

Prefeitura de Central deverá receber quase R$ 2 milhões da cessão onerosa do pré-sal

A atual gestão deve receber o valor de R$1.940.703,07 – Foto: Divulgação

O município de Central, localizado na região de Irecê, deverá receber o montante de R$ 1.940.703,07 (um milhão, novecentos e quarenta mil, setecentos e três reais e sete centavos) por meio da divisão dos recursos do leilão de petróleo do pré-sal, a chamada cessão onerosa.

Do total de R$ 70 bilhões de reais, cerca de 15%, ou seja, R$ 10,95 bilhões que serão distribuídos aos municípios vão seguir os critérios de distribuição do Fundo de Participação dos Municípios (FPM). Para os municípios do interior [exceto capitais], o critério de distribuição é apenas o número de habitantes. Segundo dados do IBGE de 2018, a população estimada de Central é de 17.252 mil habitantes.

Os gestores públicos devem estar atentos a duas possibilidades – a liberação dos recursos em 2019 ou em 2020. A distribuição só ocorrerá após a entrada do dinheiro do leilão na Secretaria do Tesouro Nacional, responsável pela divisão.

De acordo com a Confederação Nacional dos Municípios (CNN), caso os recursos da cessão onerosa entrem nos cofres municipais ainda este ano, seu uso está limitado para pagamentos a serem feitos até o dia 31 de dezembro de 2019 ou para cobertura de restos a pagar inscritos em 2019.

A CNM informa que esses recursos também poderão ser aplicados em novos investimentos e obras, mas os prazos de licitação e contratação deverão estar dentro do exercício financeiro de 2019.

Veja quanto o seu município receberá da cessão onerosa

Fonte: Central Notícia

Pastor acusado de estupro tira a própria vida e deixa congregação desnorteada

Pastor acusado de estupro tira a própria vida e deixa congregação desnorteada

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Uma igreja da Flórida está completamente desnorteada com a morte por suicídio de seu ex-pastor principal, reverendo Bryan Fulwider, que estava enfrentando acusações de estupro contra uma adolescente enquanto era pastor dela. O caso teria se repetido diversas vezes.

Ele se matou em casa no último domingo, 27 de outubro. “Nossa família da igreja está em choque e estamos tentando absorver o impacto de todos os eventos que ocorreram nas últimas semanas. Por enquanto, tudo o que podemos fazer é orar pela família de Bryan e pela vítima e, em algum momento, encontrar um caminho para a cura”, disse Shawn Garvey, ministro sênior da Primeira Igreja Congregacional de Winter Park.

Segundo informações do portal The Christian Post, equipes de emergência foram chamadas para a casa do pastor por volta das 23h50 do domingo, onde foi declarado morto. A porta-voz da Polícia da cidade de Altamonte Springs afirmou que a autópsia considerou o caso um suicídio.

Bryan Fulwider tinha 59 anos e era cofundador de um programa de rádio semanal chamado “Amigos Conversando com os Três Sábios”. Ele foi preso no início deste mês por 30 acusações de estupro contra uma pessoa com menos de 18 anos, entre 2005 e 2010, de acordo com o mandado de prisão emitido pelo Departamento de Polícia de Winter Park.

No dia 17 de outubro, ele conseguiu a liberdade temporária por meio do pagamento de fiança. A acusação contra o pastor apontava que ele havia praticado estupro contra a adolescente mais de 100 vezes a partir dos 14 anos, e teria se aproximado dela quando tinha apenas 13 anos, com a intenção de prepará-la para o relacionamento abusivo.

A adolescente frequentava a Primeira Igreja Congregacional de Winter Park, que é uma congregação progressista, desde a infância.

“Quando você atravessa as portas da Primeira Igreja Congregacional, encontra uma comunidade de pessoas que recebe calorosamente e genuinamente todos, independentemente da tradição religiosa, orientação sexual, situação conjugal, situação financeira ou social. Esta é uma igreja que recebe abundantemente todos em volta da mesa. A Primeira Igreja Congregacional é um lar para todos que buscam explorar e alimentar seu espírito através de quem eles são e do que fazem… juntos”, diz um texto de apresentação no site da igreja.

Os promotores do caso disseram que o processo por estupro contra o pastor Bryan era “extremamente forte” em termos de evidências, devido a uma ligação gravada de quase uma hora entre ele e sua acusadora, na qual ele admitia que ela era uma vítima e ele um predador aos “olhos do lei”.

No entanto, o pastor parecia tentar justificar suas ações, sugerindo que a acusadora era “muito maduro para o seu próprio bem” na época dos fatos. “Aqui nunca houve nada de mesquinho ou ruim sobre isso e você sempre foi madura demais para o seu próprio bem e eu sempre te amei”, diz um trecho do inquérito que reproduz a conversa. “Não era como se eu estivesse caçando pessoas. Foi uma conexão”, teria acrescentado o pastor.

Em um comunicado emitido na segunda-feira, a acusadora de Bryan Fulwider disse que ela não ficou chocada com o suicídio dele: “O dia de Fulwider no tribunal nunca chegará porque ele sabia todas as verdades que eu poderia contar”, escreveu ela.

“Minha história não termina com a covardia; Trabalharei nos próximos meses para obter justiça para mim e quaisquer outras vítimas afetadas pelo abuso de Fulwider. Estou pensando nas outras vítimas de Fulwider e espero que estejam bem esta noite”, acrescentou.

O pastor não havia sido acusado pela polícia de abusar de mais ninguém no momento de sua morte, mas detetives que investigavam se poderia haver vítimas adicionais e pediram a qualquer pessoa com informações sobre o caso ou que pudesse ter sido vítima de Fulwider que entrasse em contato.

O advogado do pastor acusado, Jacob V. Stuart Jr., observou anteriormente que seu cliente negava “veementemente todas as alegações que foram feitas contra ele”. Caso fosse julgado e condenado, ele poderia ter enfrentado prisão perpétua.

Fonte:https://noticias.gospelmais.com.br/pastor-acusado-estupro-suicida-congregacao-desnorteada-125107.html

Empresa inclui ‘imposto’ a pratos de fritura servidos em seu refeitório

Empresa inclui ‘imposto’ a pratos de fritura servidos em seu refeitório

A empresa decidiu “cortar a gordura” após exames médicos em 2017 terem mostrado que pelo menos 45 por cento de seus funcionários tinham altos níveis de LDL, o colesterol “ruim”.

Um prato de chicken nanban (ilustrativa/banco de imagens PM)

A sede da Yahoo Japan em Tóquio está impondo um “imposto de fritura” em seu refeitório para promover estilos de vida mais saudáveis entre seus funcionários.

Sob o sistema que entrou em vigor no dia 8 de outubro, os preços para refeições que incluem frituras, como tonkatsu (costela de porco empanada e frita) aumentaram, enquanto pratos que vão peixes grelhados ou cozidos custam menos.

A empresa decidiu “cortar a gordura” após exames médicos em 2017 terem mostrado que pelo menos 45 por cento dos funcionários tinham altos níveis de LDL, o colesterol “ruim”.

Cerca de mil funcionários almoçam no refeitório todos os dias e pratos que incluem frituras foram bem mais populares do que o de peixes grelhados ou cozidos.

Em 8 de outubro, o preço do chicken nanban (frango frito com molho tártaro) servido no refeitório da empresa aumentou em 100 ienes, sendo vendido a 691 ienes.

Por outro lado, o peixe cozido cavala no molho de missô com “kenchin-jiru”, sopa de vegetais, custa 543 ienes, redução de 150 ienes.

No prato de chicken nanban (à esq.) são cobrados 100 ienes de imposto de fritura, já na refeição que vai peixe (à dir.) houve redução de 150 ienes no valor (Asahi)

Até o fim do horário de almoço, todos os 375 pratos de peixe estavam esgotados, ultrapassando as 275 porções de nanban.

“O prato que vai peixe cozido nunca excedeu 200”, disse um funcionário da Yahoo Japan. “Acho que o novo sistema teve um grande efeito”.

Em abril e maio antes do aumento de preço, o número diário de pratos à base de peixe vendidos no refeitório era de aproximadamente 128, comparado a 480 para os que incluíam frituras.

Fonte: Asahi

Fracasso e dor

Fracasso e dor

Você já se sentiu fracassado com aquele sentimento de derrota inutil sem  valor e sem esperança de que algo de bom vira, o melhor virá,tipo assim dias melhores virão, que dia que hora, mês e ano.

Mesmo me sentindo sozinho,tinha alguém comigo Cristo.

 O problema é que muitas pessoas que vivem ao nosso redor e esta  presente no nosso cotidiano  nesse  mundo doido,  elas se sentem  assim meio "porra louca" sim "porra louca" literalmente,  elas se decepcionaram com algumas pessoas   situações .E quando isso de fato  acontece, não sabemos   como superar as dores  e recomeçar a vida ,nossa olhando e vendo assim parece fácil.

 Já sofri,inumeras decepções, vou lembrar uma delas foi a que mais me estigmatizou conheci uma mulher linda  por um bom tempo começamos a trocarmos caricias e  poemas via  redes sociais não tive a oportunidade de vê-la pessoalmente ja a conhecia desde de criança brincamos muito. Quando eramos crianças.

Cheguei ao ponto de descobri por meios de amigos que ela estava flertando  com um grande amigo meu. Claro Quando soube disso, eu fiquei chateado"sem chão"  não cobrei nem um tipo de explicação da parte dela, uma razão o porque  de isso. Mas graças a  de Deus eu dei a volta por cima e conheci um alguém muito especial o melhor presente que Deus pôde me dar. 

Hoje, posso te dizer algo não questione nada do porquê de certas coisas ruins que aconteceram e continuam acontecendo.

Aprenda com as experiencias da vida e busque sempre soluções para ajudar outras pessoas porque nesse momento você é um reflexo um ponto de equilibrio e referência para muitos.

Portanto vamos superar as decepções que virão e mandarmos todas elas

 Para o beleleu.

Eu superei você também superará pense nisso.

Fracasso e derrotas nunca mais só vitorias.

Porque eu superei decepções fracassos e derrotas e frustrações deixa isso para trás,sabe porque,Cristo é contigo.

   Francisco  Araújo

Moradores de Mundo Novo estão há duas semanas sem água

Moradores de Mundo Novo estão há duas semanas sem água

Nesta terça-feira, 29 de outubro de 2019, por volta do meio dia, alguns moradores realizaram um protesto em Mundo Novo-BA.

Cerca de 03 homens, algumas mulheres e crianças interditaram a avenida com blocos e colocaram fogo em pneus e madeiras, nas proximidades da academia de saúde.

Os moradores informaram que estão há duas semanas sem água em suas residências. Eles pedem que a Embasa resolva o proplema.

A Polícia Militar esteve no local. Depois de uma conversa com os policiais, os manifestantes saíram e a pista foi liberada.

De acordo com informações de moradores, a cidade está toda sem água, para tomar banho, lavar pratos etc.. São mais de duas semanas nesta siatuação.

Fonte:https://adenilton10.wordpress.com/2019/10/30/moradores-de-mundo-novo-estao-ha-duas-semanas-sem-agua/